Почему Куба стала местом для исторической встречи Папы Римского Франциска и Патриарха Московского и всея Руси Кирилла? Журналисты Foreign Policy Рейд Стендиш и Бенджамин Солоуэй замечают: во-первых, для Римско-Католической церкви и РПЦ Куба – “нейтральная полоса”, так как имеет связи и с католицизмом, и с Москвой.
Во-вторых, Куба – пример расширенной роли Папы Франциска в международной дипломатии (“Франциск внес ключевой вклад в сближение США с Кубой, предоставив у себя, в Ватикане, площадку для тайных американо-кубинских переговоров”, – поясняют авторы). “Поэтому Куба – подходящее место для другого сближения, которое имеет к геополитике не меньшее отношение, чем к религиозным доктринам, и в особенности касается Ближнего Востока и Украины”, – говорится в статье.
И Москва, и Рим выразили обеспокоенность мытарствами христиан, проживающих в Ираке и Сирии, напоминают авторы.
“Вопрос о том, происходит ли настоящий геноцид христиан в этом регионе, – предмет споров в политических кругах от Багдада до Вашингтона, но мнения Католической церкви и РПЦ совпадают”, – добавляют авторы.
Правда, во взглядах на курс на Ближнем Востоке Москва и Рим расходятся. “РПЦ во всеуслышание поддерживает военную кампанию России в Сирии”, – пишут авторы. “Папа Франциск призывает к мирному урегулированию конфликтов в Ираке и Сирии”, – добавляют они.
“Не совсем ясно, как восстановление связей между церквами выльется в улучшение жизни сирийских христиан, но Католическая церковь выразила заинтересованность в расширенном сотрудничестве”, – замечает издание. Со своей стороны, Фрэнк Синсин, директор Centre for Ukrainian Historical Research (Университет Альберты), заявил: “Я ценю тот факт, что Папа переживает за Ближний Восток, но в остальном он выбрал крайне неудачный момент (для встречи с Кириллом)”. “Это определенно легитимизирует шаги Путина в Сирии”, – пояснил Синсин.
“Более того, упор на положении, в котором христианство оказалось на Ближнем Востоке, – это пиар-победа РПЦ, которая ради укрепления своих позиций в России позиционирует себя как защитница гонимых христиан по всему миру”, – считают авторы.
По мнению издания, диалог Франциска и Кирилла также призван минимизировать последствия давних трений между РПЦ и Католической церковью в Украине.
РПЦ считает Украину одной из важных опор православия.
“Но отношения осложнились из-за продолжающейся войны в Украине: близость Кирилла к Кремлю нанесла ущерб реноме РПЦ в Украине, и Патриарх вынужден балансировать – поддерживать внешнюю политику Путина, но не создавать впечатления, будто он глух к заботам украинского правительства и народа”, – пишет издание.
На этом фоне возросло значение раздоров, которые происходят между Ватиканом и РПЦ из-за 5 млн греко-католиков в Украине, отмечают авторы. Украинская Греко-Католическая Церковь поддержала протестующих против Януковича.
“После протестов на Майдане украинские греко-католики надеялись на более активную поддержку Ватикана, – комментирует Джон Бёрджесс (Питтсбургская теологическая семинария). – Теперь же есть опасения, что Ватикан склоняется в сторону Москвы”.
Авторы заключают, что для встречи Франциска с Кириллом были преимущественно политические резоны. “Спустя тысячу лет после разрыва понтифики и патриархи все еще должны играть роль на мировой арене в качестве политических лидеров”, – подытоживают авторы.
